實習隨筆

很多人問我, 為甚麼會來法鼓山出家? 我都會說, 是觀音菩薩創造的因緣. 多年前, 我對法鼓山的認識, 僅限於聖嚴師父, 師父的書, 以及師父教導的禪法. 來這裡出家, 才是真正讓我了解與認識法鼓山僧團, 以及法鼓山事業體的運作以及種種的背景, 歷史, 架構.

這次的實習, 我就發願要在這短短的一個半月裡, 全心全意的學習, 盡心盡力的奉獻. 除了法師交代的工作, 還要自發性的多聞, 多看, 多問, 主動的去了解, 積極的去學習. 對於曾經當過佛學會執委的我, 就會對組織架構, 運作方式, 以及團體的規約很敏銳. 我的實習單位是普化中心, 一個將佛法, 以及法鼓山理念普及化的單位. 我們因應不同的對象, 年齡設計了種種的課程, 活動. 我們的定位是, 佛法普及化. 如果要深入或研修佛法, 就有大學院教育, 也就是佛研所, 法鼓佛教學院, 以及僧伽大學.

來這裡實習, 彷彿有讓我回到以往在學會辦佛學課, 或者是更具體的說, 規劃弘法組活動的歲月. 他不盡然一樣, 但是規劃課程的過程以及經驗, 倒是非常的熟悉. 也因為我們這個單位是在做這著將佛法普及化的工作, 因此我在短短的兩個禮拜內, 除了做e-lerning, 也參加了青年禪修營, 以及特別辦給佛學班學員的禪二. 感謝兩年前在般若岩打七當監香的經驗, 這兩次的禪修活動, 自己在當監香時真的可以幫上忙.

不管是在普化中心, 還是在禪修活動, 過程中, 自己接觸很多的在家居士. 感觸最深的是, 我發現自己沒有羨慕或嚮往在家的生活, 反而是深深得感恩自己出家了. 從在家居士的服裝, 髮型, 等等, 我彷彿看見了枷鎖, 以及束縛. 我不是在排斥在家人, 只是從對方的身上, 更鑑定自己出家的心, 以及發現出家的好.

出家在家, 都有各自的因緣. 從實習中, 我只不過是更確定自己走對方向. 有趣的是, 這次要實習一個月半, 我們的行囊必須足夠應付一個月半不在山上的生活. 待我收拾完畢, 我發現自己幾乎是把櫃子裡的東西都帶在身上了. 原來, 一個人的生活的必需品, 只要三衣一缽就夠了. 一個行囊, 就是我全部的家當. 師父曾開示, 我們出家人的東西, 不能超過兩近半, 也就是不超過1.8kg, 我以前都會認為這是不可能的. 可是現在, 我發現這的確是一個事實, 因為我們的東西的確不多. 因為, 少欲知足的觀念, 讓我們練習看清楚自己的心, 也看清楚自己的慾望.

出家真好!

二年級暑假實習

二年級的暑假, 在7月份開始. 顧名思義, 暑假, 也就是台灣的夏天, 一個非常非常熱得假期.

升上三年級之前, 我們學僧都回被安排實習. 一年級, 是在廚房實習, 舉凡廚房烹飪的工作, 樣樣都要學會. 現在二年級了, 我就被安排到法鼓山的事業體實習. 我的實習單位是普化中心. 我負責的部分, 就是數位學習- e- learning的部分. 這讓我突發奇想的是, 我們可以為馬大佛學會設立網站, 也可以將我們的課程數位化, 接引更多人....... 其實並不難, 只要用對軟體, 學會了, 就可以好好經營了.......

普化中心, 就是要將法鼓山的理念, 以及佛法普及化的一個單位. 因此, 在這個單位, 我們會因應不同的對象群, 年齡層設計不同的佛學班, 禪學辦, 以及辦各類活動比如營隊來推廣佛法. 簡單來說, 這個單位的定位, 就如馬大佛學會的弘法組. 在法鼓山, 我們也有一個弘化院, 只不過這個單位主要是在負責殿堂, 法會, 以及共修梵唄的事務.

來這裡出家, 慢慢的深入了解體系的運作後, 發現一件事情, 就是馬大佛學會的架構, 以及運作方式, 基本上與法鼓山的運作很相似. 也不能夠說完全一樣, 或者是很像, 但是運作的基本原則確是一樣的, 就是架構分明, 制度清楚, 組織明了.

邁向50周年, 我們要感恩學會的前人幫助我們建立親啊麼好的制度與系統, 也要好好耕耘.祝福大家.

死亡的故事

有一個人很害怕死亡。他心裡想著：「死亡是在前面呢？還是在後面? 」 他想到：「人總是在往前跑的時死亡，例如飛機失事、車禍喪生。所有的動物也都是在往前逃命的時候，被捕殺的。從來沒有動物是在後退時喪生，所以，死亡是從後面追追趕的。」他得到一個重要的結論：「要避免被死亡追上的唯一方法，就是走得更快速、更匆忙。」 於是，他每天總是是行色匆忙，不論是吃飯、工作或走路，都比從前的自己快了三倍。 有一天，他匆匆忙忙的趕路時，突然被一個白鬍子的老人叫住他說：「你如此匆忙，是在追趕什麼呢？」 他說：「我不是講追趕，我是在逃開呀！」 「逃開什麼呢？」老人問。 「逃開死亡！」 老人說：「你怎麼知道死亡是在後面呢？」 他說：「因為所有的動物都是在往前逃命被死亡追上。」老人說：「你錯了！死亡不是在起點時追趕，而是在終點時等候的。不論你跑快或跑慢，都會抵達終點。」 「你怎麼知道？」 「因為我就是死神呀！」老人說。 那個人大驚失色的說：「你今晚會出現，莫非我的死期到了」死神說：「喔！你不用害怕，你的死期還沒有到，只是你一直跑得太快，我的兄弟「活著」一直向我抱怨趕不上你， 如果你不和他會合，和死亡又有什麼兩樣呢？他特別請我通知你慢一些！」 「我要如何才能和「活著」會合呢？」死神說：「首先，你要站著不動，把心靜下來，然後你要環顧四周，用心體會、用愛感覺、用所有的力量來品味，活著就會趕上你了。」 當他把心靜下來的時候，老人說：「你回頭看看，我的兄弟來了。」他一回頭，老人不見了，卻看見了從來沒有看見的、美麗的街景。 幸福並不取決於財富、權力和容貌，而是取決於你和周圍人的相處。

禪十心得- 誰在輪迴?

禪十剛結束.

今早出禪堂, 感覺人變得有一種力量, 一種很踏實, 很實在的感覺.

這次打禪十, 自己發現自己從第一天封堂, 到最後一個早上的坐香時間, 我的心都很安定, 沒有想出禪堂的感覺, 沒有要逃跑的厭離, 沒有坐不住的煩躁, 也沒有妄想紛飛的浮動.

進去之前,我給自己發了一個願: 願自己這次的結夏安居的禪十中, 能夠把心安主在每一個當下, 保持心的覺照, 保持當下得清楚明了.

第一天用呼吸的方法, 感覺自己的心真的可以住於鼻端, 呼吸的進出事如此的清楚, 呼吸的觸覺是如此的放鬆, 身體一點一點的放鬆, 心也一點一點的放鬆......

第二天, 下午的坐香, 心的安定讓我感覺到自己的心像是河流般, 一直往內收攝. 此時, 我動了一個念頭, 我終於都可以慢慢的克服自己的身體帶來障礙了. 昏沉, 散亂, 身體痛, 都可以被克服......

可是, 另一念生起, 是我在克服身體嗎? 還是身體在主宰我?我的身體是甚麼? 我有是誰???.......這一連串的問題, 讓我心生一種很想知道的好奇心. 這種好奇心很強烈, 強烈到自己對於自己的念頭, 動作都很疑惑......我是誰? 我是誰?!!

接下來的幾天, 我都一直在這種想知道的感覺當中. 感覺自己的情緒會因此而變得有點高昂. 因此, 我放下呼吸的方法, 就一直不斷的放鬆, 讓氣往下沉.

我不敢說自己在參話頭, 但是這種體驗讓我對自己的生命有更強烈的岀離感, 對於人生的苦有更深刻的體會. 禪十下來, 心的負擔彷彿變少了, 有一種坦蕩蕩的感覺.

我到現在都不知道自己是誰......

無始劫以來, 是誰在輪迴?

mb稿件--學佛道路上的伯樂-馬大佛學會

２００４年，　我考上了馬來亞大學的化學系．　這不但掀開了我求學道路的新頁，　也開啟了我的人生新道路，　一條古佛曾經走過的道路．　因為我不但在這所有百年歷史的校園完成自己的高等教育，也在這所美麗的校園重新認識了一位偉大的人間導師──釋迦牟尼佛．

正如許多的年輕人，我帶著許多的夢想走進馬大校園．可是，我從來沒有想過，我會在這裡推翻了自己對未來的夢想，　而是更踏實的在四年的大學生活裡，　一再的確認自己的人生方向．

因為，　我在這裡遇見了我學佛道路上的伯樂──馬大佛學會．四年的大學生涯，　讓我印象最深刻的，　不是ｓｃｉｅｎｃｅ　ｆａｃ的ｃａｆｅ，不是ｇａｚｅｂｏ，　而是那條通往四樓學會ｃｏｕｎｔｅｒ的樓梯，　以及只能夠容納１３人開會的ｃｏｕｎｔｅｒ．唸書的時候，我常常開玩笑的說，我是畢業於馬大佛學會，副修化學系，最喜歡的科目是開會．畢業的那一天，儘管外面下這雨，　我依然堅持的請家人一定要到學會的ｂａｎｎｅｒ旁等我出來．．．．．．

這些聽來，感覺上我是一個＂不務正業＂的學生．可是，為甚麼馬大佛學會會帶給我如此深刻的影響呢？

因為，我在這裡找到了自己學佛的信心，找到了學佛的感動，找到了學佛的力量．透過辦活動，承擔執委，妙喜培訓等，我開始認識自己，肯定自己，也在過程中發現自己不為人知的真面目．雖然我在１２歲就開始學佛，可是我一直不知道學佛可以帶給我的人生甚麼樣的轉變．我只知道佛法是比學校的道德教育更好一點，但是總是在理論上打轉．我不知道修行，與學佛是相結合的．１８歲那年，母親因病早逝，讓我頓時對佛法，乃至於對佛教產生疑惑，也一度失去信心．

不過，因緣甚深．我在大學一年級的時候，不但遇見了馬大佛學會，也遇上了打坐的方法．在那個時候，我發現自己２０年來並不認識自己，也不知道自己的心在那裡．．．．．．
相信沒有人會承認自己不知道自己是誰。你一定會說：「我就是我啊。」但是你可曾想過，我們所認為的「我」，或者「自我」究竟是什麼？我是這個名字嗎？還是我的身體是我，我的成績是我，我的文憑是我，我的家人是我．．．．．． 可是，這些只是在述說＂我＂，　＂我所＂．．．．．．那麼，「我」到底是什麼呢？當時的心情很震撼, 因為我發現生命很珍貴, 也很脆弱.　我發現自己根本不了解自己，也不知道自己生從何來，死從何去．我開始問自己，我們的人生真正的意義何在?　

在人生的道路上, 我們總是為了追求甚麼而忙碌一生. 上課的時候, 追求好分數, 追求考上好的學校, 追求一紙文憑. 生活中, 我們總是忙於汲汲營營的追求物質上的慾望．可是，我們都忘了停下來，注意自己的呼吸，停下來聽一聽自己的心，停下來看看身邊的人事務．

打坐, 讓我進一步的認識佛教的修行方法, 也從中發現, 佛陀的教法從來都沒有離開過我們的身心. 因為學打坐的因緣, 讓我有機會通過這個法門來認識自己. 通過放鬆，以及呼吸的方法，讓我學習當下體驗自己, 清楚自己. 我發現, 我從來都不知道我的心在那裡? 也不知道自己的呼吸是可以如此的貼近自己 ! 打坐讓我感覺到每一口呼吸很珍貴, 而我在過去的 十幾年竟然都沒有好好的靜下來體驗自己!

那一年的經驗，可以說是自己學佛路上的轉捩點，也是一把開啟通往解脫大道的鑰匙．大學一年級那年，我決定歸依三寶，也同時做了一個決定，我要出家修行．大學二年級的時候，我承擔了佛學會的弘法主任一職．課業的繁重，學會活動的頻繁，讓我可以更加直接的在生活中體會佛法的意義，以及更加如實的看見自己的起心動念．承擔ｅｘｃｏ的３６５裡頭，我每天都在印證佛陀的教誨，每天都在實際的練心．我發現，修行不在禪堂內而已，也不只是表面上自己有多用功．而是，自己在日常生活中，能否很快的觀照到自己的心的起伏，以及是否帶給別人煩惱？回想起那段承擔的歲月，我發現自己最懷念的，是自己確確實實的走過了３６５天．因為，我的每一天都很有意義．雖然很忙，忙到＂三餐不繼＂，忙到自己的身體很累，忙到我要挑燈夜讀．．．．．．但是我還是覺得意義超凡，因為我不是為了自己而忙，我是為了要在馬大校園傳播佛法而忙．這種感覺，是踏實的，是有意義的．

一次又一次承擔，讓我發現到我的人生不只有這些, 活在人間不只吃飯睡覺. 人一生的生命不過數十年, 在這一期生命當中, 我又可以如何掌握人生方向, 找到生命的意義呢?我們生在這個世間，就是要為大眾服務，為佛教奉獻．這樣，我們的人生才不會白活了．．．．．．卸任那一天，我看這台下上百位的會員同學，想起了自己上任那一天的羞嗇，以及對於未來的希望．今天的我要卸任了，我是否有辜負台下幾百位會員的委託，至少我在任的這年，我有沒有盡心盡力的在為宏揚佛法做出努力？儘管過去的那一年，自己與其他的１２位夥伴，從沒有默契到後來變得有默契，從不了解學會到後來對學會有歸屬感，也在過程中吃盡了苦頭，經歷了不少風雨批評，但是能夠聚在一起承擔學會，不但是我們曾經共同發的願所促成，也是我們曾經共同發願要為大專佛青服務的願所促成．今天因緣成熟了，我們聚在一起．因緣離散了，我們也卸任了．我想，只要過程中，我們有盡心盡力的付出，那就是自己對承擔ｅｘｃｏ最好的交代．

這一期生命能夠生在人間, 是自己於這個世界有緣. 這一期生命能夠生為人, 是自己的福德促成. 而今自己在短暫的生命中遇上了佛法, 是難能可貴的事! 佛陀成道, 不是為了自己的修行與解脫, 而是悲憫我們這些罪苦眾生! 我在2500多年後, 能夠有機會學習這位悲智雙運的老師的教法, 讓我感到很珍惜. 珍惜自己的因緣, 能夠向三寶學習. 而我又如何來回報這位為大的人天導師呢? 佛法難聞今已聞, 人生難得今已得，除了珍惜我們大家能夠學佛的善根福德，也要多為佛教付出，這樣以後的人們才有機會可以聽聞那麼殊勝的法啊．

馬大佛學會邁入５０年，是馬大校園全體師生在成就．不只是ｅｘｃｏ，或者是會員才是成就的人．今天，我們有因緣參與學會，有因緣在這裡學習，也應當法願，讓這個傳播佛法的媒體，可以繼續滋潤馬大校園，乃至於大專佛青的心靈．馬大佛學會見證了馬來西亞佛教界的起落，更是馬來西亞佛教歷史上重要的一環．希望大家能夠發心，繼續延續學會的法身慧命．

大學畢業了, 回過頭看看自己自己一路走來, 很感恩有機會參與馬大佛學會. 自己從中的學習, 改變了我的一生. 因此, 祝福馬大佛學會有未來的５０年, 繼續接引大專佛青,繼續推動大專的學佛風氣!



最後, 與各位同學共勉;

時時以佛法的慧命為念
念念以大眾的道業為首
事事以眾生的苦樂為著眼
處處以諸佛的到場來照顧

──聖嚴師父──


常鑑 合十
２０１０年６月1４日
寫於台灣法鼓山

回顧從前

出家了, 信箱仍然有許多馬來西亞佛教界的訊息. 看見家鄉有許多可以聞法的活動, 看見許多人在努力推動佛陀那麼好的法音, 心裡很感動.

最近看見5月份有一項大專佛青論壇. 心裡想, 他終於出現了. 我生得很晚, 當前人在為大專佛青努力的時候, 我仍然是不懂事的小孩. 等到我進大學了, 就只能回顧學長門當年曾經努力的痕跡. 在籍的時候, 我也沒有很積極的為大專佛青作甚麼. 不過, 現在想起當年曾經走過的歲月, 心裡充滿感恩. 因為那一段大學時期, 讓我的人生從此不一樣.

想起gazebo擺攤位,
想起southern bank的mamak檔, 曾經是我們這群號稱佛學會首腦群共商大事的重要據點,
想起妙雲雪苑那小小的茶房,
想起我們曾經氣喘喘的爬上4樓的會議室, 13人擠在一起開會,
想起我常常騎著老舊的摩托車, 背著書包, 在校園與seksyen 17間奔波,
想起我們上任那一天, 拿著蓮花, 帶著一臉興奮, 又有點羞澀的表情派全體照,
想起我們快要卸任時, 所經歷的跌跌撞撞,
想起..............................................................

台灣的同學說, 他們的大學佛學社沒有很活躍, 反而是要走出來參與佛教團體的青年會. 而我們呢, 則有非常活躍的大專佛學會. 我想, 這是馬來西亞的特色. 或許, 別人看來沒甚麼, 但就是這股淳樸的大專學佛風氣, 造就了不少人才. 今天看見有全國性的佛青論壇, 心裡很欣慰. 至少, 我們大專佛青聚在一起, 可以想想馬來西亞大專佛青的未來在那裡?

祝福大家!

活动看板——日日心安稳，月月法会友

毕业后，大家各有各忙碌，聚会也已成了非常难得的事，不知何时才能再有个多数人出席的聚会。昨晚，就只是威霖与我得以出席，我们感慨地提到在大学时期不但能常见面，还能时常一起听闻佛法、亲近善士。所以，威霖就希望我把我笔记本的活动都列出来，让大家知道，说不定大家有兴趣参与，那我们就能一起共沾法喜^^

我的生活也是忙忙碌碌的，工作、学业、辅导与佛教活动都把我的笔记本填得满满的。但，每个月，我都会选些自己有兴趣的课程或活动参加，让自己在忙碌之余还能有停下脚步喘口气的时候，让自己有心灵提升、进修佛法的机会。

所以，每个月我都有自己非常期待的事，鼓励自己继续努力，到了课程的时候，继续加油上路，这一路就走得更安稳踏实。我时常说每个月的课程就是我奖励自己的时候，能够腾出时间让自己参与课程，对我而言就是对自己最好的奖励了！

以下列出的课程，有些是我有兴趣参与的，有些则是我认为你们可能有兴趣参与的。如有需要详尽资料就在此部落格告诉我，我会稍后电邮给你。

四月份

4月9日

让我们，好好说再见——丧亲哀伤辅导讲座

觉诚法师、曾广志、冯以量

7.30-10.00pm

八打灵再也星洲日报总报社礼堂

4月10日

给悲伤一个位置——陪伴丧亲者的艺术学习营

冯以量、许圆月修女、李志祥、吴碧彬

9.30am-3.30pm

八打灵再也星洲日报总报社礼堂

4月23日至6月11日

Mindfulness-based stress management program, MINDFUL-Gym

Dr. Phang Cheng Kar

every Friday, 8.00-10.00 pm

Kasih Foundation.

4月25日

妙云读书会

8.30am-12.30pm

4月25日

培养快乐的情绪，让您生命再起飞

7:00 - 9:00pm

中马钟灵校友会（檀香爱心线主办）

4月30日至5月2日

《行者培训营 ——和合的修炼》

吉隆坡鹤鸣禅寺

五月份

5月7日至5月9日

全国大专佛教青年论坛《汇源聚流，护法同行》

吉隆坡十五碑佛寺 Buddhist Maha Vihara

5月24日至5月31日

大专静七

怡保般若岩

六月份

6月7日至6月12日

大专佛法研修班《金刚经》

怡保般若岩

八月份

8月1日

当代佛教论坛

九月份

9月4日至9月6日（未确定）

妙云导读营

开仁法师

9月9日至9月12日

高级佛学研修班

9月15日至9月19日

5-Day Retreat 静修营

一行禅师

佛光山东禅寺

9月24日

Day of Mindfulness 觉醒禅修日

一行禅师

佛光山东禅寺

9月25日至9月26日

World Buddhist Conference 2010

十月份

10月10日

海潮会音乐会二——《慧灯普照》

十二月份

12月10日至12月12日

全国华社辅导研讨会

ESSET Bangi

祝福大家：